¡Prepárate para sentir la ciudad!



El Centro, sinónimo de tradición
El Centro de Bogotá es una lugar en donde se tejen mitos, hitos históricos y tradiciones que se niegan a perderse en el tiempo, la zona céntrica de la ciudad capitalina es un puzzle atemporal en donde convergen lo antiguo y lo moderno en un remolino cultural, político, social y económico.
Como símbolo de la identidad “cachaca”, las reliquias artísticas y arquitectónicas que todavía se mantienen se comenzaron a alzar durante el siglo XIX cuando en el país dominaban las corrientes conservadoras y de corte clerical como lo cuenta Freddy Arturo Cardeño Mejía en “El Desarrollo Urbano del Centro de Bogotá”. Luego, con la aparición del ferrocarril, el tranvía y la popularización de las plazas de mercado, la sociedad bogotana emprendió una carrera de expansión.
Durante el siglo XX las actividades económicas empezaron a diversificarse con la venta de productos extraídos de la tierra para la construcción, la llegada de procesos industriales y la búsqueda de la modernización de la ciudad. En el Centro no faltaban los talleres en donde se elaboraban pequeñas prácticas de industria tradicional a partir de métodos artesanales y sin ser 100% automatizados como: la fabricación de instrumentos, alimentos y elementos para la cocina a partir del barro negro; los nuevos establecimientos dieron paso a nuevos oficios.

Llego a la estación Las Aguas a eso de las 12:30 pm con el cielo bastante nublado y algunas gotas de lluvia cayendo y golpeándose en el suelo, bajo por la Plaza de los Periodistas, luego tomo la calle 12 y subo hasta la carrera 2, me adentro por el camino empedrado, ese callejón que es la antesala para llegar al Chorro de Quevedo, buscando algún lugar en donde pueda acampar un rato fuera de la lluvia.
Durante 14 años Isabel y Mercedes Bulla han tenido su negocio familiar en La Candelaria allí, han vivido también ellas toda la vida junto con sus hijos e hijas. Aprendieron a hacer chicha luego de que una tía Abuela y otra tía por parte de papá,quienes cocinaban en su casa, les enseñara el oficio. A partir de la importancia de la chicha dentro de la cultura tradicional cachaca, ellas decidieron abrir un local para recibir a estudiantes y extranjeros. Como las Bulla muchas familias tienen también en este lugar sus negocios de chicha.
La chicha es una bebida tradicional que se hace a base de maíz, éste se muele y se cocina con panela y agua, cuando la preparación alcanza el punto de ebullición se le adiciona harina de maíz y se deja hervir, finalmente, se fermenta con la cáscara de piña los días que se quieran hasta que alcance el sabor que se desea, entre más días de fermentación mayor será el grado de alcohol y su sabor, explica Tatiana Manrique hija y sobrina de las Bulla.

Hace 4 años con el objetivo de reinventar esta bebida, un fabricante de chicha de la zona agregó colorantes y saborizantes para alimentos a la base tradicional a partir de este experimento, y luego difundió su nueva preparación entre otros fabricantes de chicha para que hicieran lo mismo. Redactar mejor Ahora la chicha viene de colores y sabores, todo a base de la chicha tradicional, y ha tenido mucha popularidad dentro de las dinámicas de la sociedad actual. Me tomo un vaso de chicha de uva, me despido de Tatiana, tomo mi sombrilla, paso por el chorro de Quevedo y subo hasta llegar a la calle de Las Mandolinas.
Escrito por: Mariana Magallanes
Fecha de publicación: 20 de Abril de 2017
Los Chicheros
Los Lutiers

En un pequeño taller en la calle de Las Mandolinas se conserva el saber de la construcción y reparación de los instrumentos de cuerda. Don Enrique Rodríguez Galvis trabaja a diario en su taller rodeado por el olor a madera, guitarras y sus herramientas. Pinta y pule durante varias horas, lo ha hecho por más de 30 años; es un oficio de tradición y un trabajo manual que no tiene el mismo auge que antes. Lo aprendió de su padre y tiene raíces en la carpintería de su abuelo. Lo tomó como profesión cuando nació su primera hija y decidió dejar de estudiar.
Tiempo atrás la calle de Las Mandolinas estaba llena de talleres y artesanos, cuando preguntaba cómo llegar hasta allí ya muy pocos lo sabían, se ha opacado su historia. El taller de Don Enrique es esa isla que se abstiene a desaparecer en el mar de la modernidad, se aferra a su oficio para que no se pierda a pesar de haber sido olvidado por las nuevas generaciones. Me despido de Don Enrique y la lluvia se desata bajo las calles que recorro zigzagueando.
Llego algo agitada hasta la Av. Jiménez con carrera séptima, con los zapatos empapados, las corrientes de agua me seguían y en algunas partes me alcanzaba los tobillos. Frente a la estación de Transmilenio Museo del Oro se ubica la muy famosa y hace poco remodelada Bolera San Francisco la cual funciona desde 1941, es un lugar icónico que se recreó para mantenerse y perdurar durante los cambios de la sociedad Bogotana actual.
Es, sin duda, su convergencia temporal lo que hace atractiva a la bolera y es allí donde los Chinomáticos juegan un papel característico. Los Chinomáticos son aquellos “chinos” que suplen algún proceso automático, en el caso de los “chinomáticos de bolera” son las personas quienes levantan los pinos que se caen en la pista luego del lanzamiento de la bola de boliche, los acomodan rápidamente en su respectivo lugar y devuelve las bolas por el carril al lanzador que viste con camisa blanca manga larga y tirantes negros.
Subo por las escaleras y salgo del local. Por hoy ha terminado mi recorrido , he estado tantas veces allí, pero hasta hoy pude adentrarme en el pasado y darme cuenta de cómo éste trata de aferrarse a las nuevas generaciones para no perderse como las gotas de lluvia que caen a raudales sobre Bogotá esta tarde.

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